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为什么越来越多的东说念主不生孩子却弃取养狗？狗被算作者庭成员，甚而是心扉替代的"孩子"。这一时势背后，折射出何如的社会变迁与心扉需求？当咱们为狗插手越来越多的资产与情态，它们果真昂扬吗？本文邀请了历久决策东说念主狗关联的学者共享不雅察与念念考，领悟"狗 = 毛孩子"时势背后的原因、影响与反念念。

本文来自微信公众号：返朴 （ID：fanpu2019），作者：李娟，题图来自：AI 生成

连系国的数据泄露，畴昔七十年间，环球东说念主口总生养率下落了一半之多。同期，中西方国度的宠物狗的数目在连忙加多。根据高盛请教，2024 年中国的猫狗总和量也曾与 0 – 4 岁儿童数目特地，而按现时趋势发展到 2030 年，宠物数目或将达到儿童数目的两倍。

如今，越来越多的狗宠主（宠主是宠物主东说念主的简称），正将狗狗视为最亲密的家东说念主。

拜谒泄露，匈牙利约 70% 的狗宠主将狗视为家庭成员，其中有 16%～37% 的东说念主以为狗即是我方的"孩子"。在中国，一项拜谒泄露，约 86% 的宠主是为了赢得心扉价值，其中，向上七成的宠主默示，宠物能缓解父母或伴侣不在身边的孤苦孤身一人感。

由此可见，现代社会养狗的方向已从领先驯化犬只的"器用性"（如狩猎、照管等）转向"心扉性"，这种趋势也引起了动物行径学家、解析决策者们的关注。

匈牙利罗兰大学（Eötvös Loránd University）动物行径学家 Enik ő Kubinyi 教诲是这一领域的巨擘学者之一。她决策狗的行径与解析已有 30 多年。5 月 22 日，她的一项最新决策在《欧洲心理学家》杂志发表，对现代养狗怎样从头界说家庭和养育子女进行了分析。她以为，天然宠物狗践诺上并不可替代孩子，但在某些情况下，它们能提供肖似养育子女的体验和知足，与此同期，其条件比养育子女要少得多。

在与笔者的疏导中，Kubinyi 说起领先为何弃取决策东说念主狗关联："引发我决策好奇的是一项拜谒：向上 60% 的受访者默示，狗关于他们来说比任何东说念主都更重要。要知说念这些受访者许多都是父母，育有我方的孩子。狗的地位比孩子都要高，这令我相配骇怪。"

这种时势促使 Kubinyi 念念考：现代东说念主际关联中，东说念主们的某些心扉需求是否无法得到知足？东说念主类的心扉相沿和养育结构是否正在偷偷和谐？"我以为有必要探索这一时势的成因。"

图 1：在东说念主类历史上，犬只的图案和艺术品。 图源：参考文件 [ 1 ] 左上：好意思国加州某峡谷中的图案，距今约 4000 年；右上：伯查德画廊的中国彩绘雕像，约 960-1000 年；左下：卢浮宫博物馆中的希腊酒壶上的图案，约公元前 450 年；右下：《最好意思时祷书》里的图案，林堡兄弟，1416 年。

狗狗为何会被视为"毛孩子"？

如今，萌宠的相片和视频在酬酢集聚上相配流行。2022 年，好意思国至少有 1/4 的狗宠主为自家爱犬创建了专属的酬酢账号。在中国，宠物视频在哔哩哔哩、抖音视频等平台的受接待进度高居第三，仅次于动漫和文娱类内容。

东说念主们对萌宠的关注和爱重，还体现在消费插手的加多上。亚宠决策院数据泄露，47% 的中国宠主默示即使经济下行，也不会减少宠物支拨。

现时，环球宠物市集正在捏续延长。《2025 年中国宠物行业白皮书》指出，2024 年中国城镇宠物（猫狗）消费市集边界已高潮至 3002 亿元东说念主民币，其中宠物狗关联消费为 1557 亿元。据好意思国宠物居品协会 2021 年请教，2020 年好意思国东说念主的宠物总支拨向上 1030 亿好意思元，其中绝大部分耗尽来自全好意思近 1 亿个养猫养狗的家庭。

"宠物行业的繁茂发展，天真展现了一个文化时势的轮回——东说念主们越是把爱犬算作者东说念主，就越跋扈为它们消费；而这些消费行径反过来又加深了这种心扉邻接。不错说，交易化不仅顺应了养宠文化的变迁，更在无形中鞭策着这种变迁。" Kubinyi 对笔者称。

法国斗牛犬、巴哥犬、吉娃娃和博好意思犬等袖珍犬是酬酢媒体上的"明星犬种"。它们的大眼睛、圆脸、短鼻等"婴儿脸"特征，适应东说念主类对幼态外形的偏好，也进一步鞭策了狗作为"毛孩子"的印象。

从养宠东说念主群的年岁结构来看，中国的拜谒泄露，18 – 30 岁群体和女性是最活跃的宠物视频互动者，在广东等经济发达地区尤其隆起。根据《2025 年中国宠物行业白皮书》的数据，年青东说念主是中国养宠的主力军，90 后和 00 后宠主占比升至 67%，80 后宠主比例也在高潮，而 70 后及更年长东说念主群的养宠比例不才降。

对此，Kubinyi 默示："跟着多种成分的变化，环球越来越多年青东说念主弃取不生养。养一只狗，某种进度上成了他们组建家庭的一种方法。既能回答社会对家庭包摄的期待，又无谓在个东说念主价值不雅上作长进争，他们在用我方的方法，建树起零丁而深情的生存关联。"

Kubinyi 以为，现代养犬的盛行主要源于文化进化的开头——跟着社会习俗、先锋潮水、信息传播和行径门径的不停变化，逐渐酿成了如今这种将狗视为家庭成员甚而"毛孩子"的不雅念。由此，她建议了"伴侣犬文化潜逃假说（Companion Dog Culture Escape Hypothesis）"。

该假说以为，东说念主们正在从传统的育儿职守中"潜逃"，转而将对亲密关联和护理他者的本能，滚动到更易掌控、无需养育至零丁的替代对象——宠物狗身上。

开头，从东说念主类演化的角度看，东说念主类是典型的"配合育儿"物种——非论是否有血统关联，东说念主们都会本能地彼此匡助护理孩子。这种对他者的护理行径对东说念主类的社会褂讪和心扉健康至关重要。然则，在现代社会，生养率捏续走低，城市化和东说念主口流动加重，传统的支属集聚变得松散甚而隐没。亲东说念主之间分居两地、邻里关联冷漠，使得东说念主们很难像畴昔那样赢得来自熟东说念主的褂讪相沿。

与此同期，后工业化社会物资极大丰富，东说念主们的基本生存需求遍及得到了知足。这让个体有更多空间追求心扉上的知足与关联的弃取解放。然则，东说念主们依然有着"护理他东说念主"的心扉本能需要开释。恰是在这种死力"需要护理的孩子"或"被需要的亲密关联"的现实中，狗成为了一个想象的心扉出口。

那么，宠物狗与东说念主类幼儿，到底有哪些共性，又有哪些相反？

相似之处：婴儿有的，狗也有

Kubinyi 在论文里先容，从行径学和心理学角度来看，宠物狗与东说念主类幼儿之间存在诸多令东说念主叹息的相似之处。这种相似性主要体现在心扉依恋、解析材干、生理特征以及互动方法等多个维度。

图 2. 东说念主类婴儿（上）以及有婴儿面部特征的幼犬（中）和成年犬（下）| 图源：参考文件 [ 2 ]

在心扉依恋方面，狗对宠主的依赖模式与儿童对父母的依恋极为相似。狗在宠主离开时进展出昭着的不安，在宠主复返时主动亲近，而非转向生疏东说念主。宠主在场时，狗会进展出更强的探索勇气，这种"安全基地效应"恰是儿童心剃头展中的典型特征。肖似的决策提供了更多凭据，相沿宠主对狗同期具有"安全基地"（使幼儿自信探索环境）和"安全港湾"（幼儿遇心扉困扰时寻求劝慰）的作用。

在解析材干方面，通过遴荐婴幼儿心理学实验范式，科学家发现成年家犬的解析水平豪放特地于 2 至 2.5 岁的东说念主类幼儿。它们能强壮荫藏物体的存在，展现出物体恒存性的解析材干。风趣风趣的是，狗能在不细则的情境下不雅察宠主的反应再作念决定，这种材干在婴儿中被以为是早期酬酢解析发展的重要。比拟其他宠物，狗的专有之处在于会应用这些材插手东说念主类互动，这种内在酬酢品性成为它们受接待的重要原因。

从生理特征来看，某些犬种越过是短鼻犬，其动听的面部特征和大眼睛完好意思适应东说念主类对"可儿"的先天偏好。这种行径学上称为"婴儿图式"的特征，会天然触发东说念主类的护理本能。此外，狗的一些特定面容，如抬起内眉酿成的"小狗眼"，不仅增强了它们的可儿度，还与东说念主类婴儿抒发需求时的面部面容高度相似。

图 3. 家养犬的面部行径——内眉训导示例，加多了眼眶（眼睛）的高度和举座尺寸：A）脸部右侧中性，B）脸部右侧的内眉训导 | 图源：参考文件 [ 3 ]

神经科学决策为此提供了更深层的凭据。当宠主与爱犬互动时，两边体内都会分泌催产素，这种在母婴斟酌中起重要作用的激素。脑部扫描决策更泄露，母亲看到孩子相片和看到爱犬相片时，大脑赏赐区域的激活模式惊东说念主地相似。

在平方互动中，宠主对待狗的方法也时常不自愿地师法父母教诲子女的模式类型，比如，以高条件、低响应且强主管为育狗格调的专制型；将狗视为零丁主体宥恕尊重的内在价值导向巨擘型；兼具高条件与高响应，培养狗雅致行径和酬酢材干的历练导向巨擘型。此外，宠主们使用的疏淡语调——更高曲调、更短句子的"狗导向言语"，实在即是父母对婴幼儿谈话的翻版。

相反：东说念主们真得像爱孩子相通爱狗吗？

天然相似点繁密，但狗与东说念主类幼儿的本色相反仍然存在。

开头，在人命价值解析方面。多项决策标明，即使是最爱狗的宠主也倾向于优先保护东说念主类人命，而非犬类人命。实验泄露，在说念德逆境中，大多数东说念主会弃取转圜生疏东说念主而非我方的宠物，越过是当另一个弃取对象是东说念主类幼儿时。这种价值判断反馈在平方生存中，许多宠主在濒临好意思丽的医疗用度时，弃取废弃休养宠物，而在进犯疏散时宠物支撑也时常被忽视。

其次，权利关联的本色全都不同。东说念主与狗的关联中权利失衡进度远向上亲子关联，狗恒久处于"小童"景色，无法像东说念主类子女那样最终赢得零丁。狗与宠主的关联具有永恒性的依赖性特征，宠主实在贬抑着狗生存的统共方面：行径范围、饮食、酬酢契机等。比拟之下，亲子关联会跟着孩子成长而逐渐趋向对等。

人命周期相反也带来重要影响。狗的寿命粗造独一 10～15 年，这意味着宠主会资格屡次"失去与替代"的轮回。这种预期中的良晌关联可能影响宠主的插手进度，也泄露了为什么每年有大宗健康宠物被送进收留所。比拟之下，亲子关联被视为毕生且不可替代的。

终末，经济成分龙套忽视。拜谒泄露，天然部分宠主跋扈为宠物作念出要紧就义（如搬家或换职责），但也有特地比例的东说念主因养狗本钱过高而弃取废弃。这种经济考量在亲子关联中粗造不会成为主要成分。

不仅仅"毛孩子"，东说念主与狗的多元关联

在今天的许多家庭中，狗的身份肮脏了东说念主与动物之间的界限。社会学家称这种时势为"超东说念主类家庭"或"多物种家庭"。Kubinyi 对笔者泄露："将东说念主狗关联浅薄归类为亲子关联的替代品可能过于单方面。东说念主与狗的关联时常跟着宠主人命阶段的变化而动态演变。"

年青独身时，狗可能演出着室友或知友的变装；新婚夫人阶段，它可能被暂时视为"孩子"的替代品；住持庭迎来腾达儿后，狗的变装又会和谐为孩子的游伴；而在空巢期，狗可能成为子女离家后的心扉交付。这种变装流动性标明，狗在东说念主类生存中承担的功能远比固定不变的"孩子"变装丰富得多。

在践诺相处中，部分宠主会刻意幸免亲子关联的名称，更倾向于与狗建树一种对等互惠的伙伴关联——狗在职责日可能是宠主的"共事"，在周末变成教导搭子，某些时刻又成为心扉相沿者。事实上，一些宠主会从狗身上赢得肖似父母或伴侣材干提供的安全感，这种依恋模式的复杂性已得到心理学决策的相沿。

"非论是像孩子、一又友、伴侣如故兄弟姐妹，狗在家庭中的变装为咱们从头念念考家庭的含义提供了新的视角。" Kubinyi 说。

随机候宠爱也会是一种伤害？

如今，在亲密关联与交易化的包围之下，被宠爱的狗狗们果真幸福吗？

被算作"家庭成员"甚而"孩子"对待的宠物狗，相较于功能性职责犬，更依赖东说念主类：它们更时常地驻扎主东说念主、更依赖主东说念主的指示措置问题，独安适户外行径的工夫也更少。这类高度依赖可能演化为严重的诀别惊愕，成为现在最常见的犬类行径问题之一。

"过度依赖对东说念主与东说念主来说不是功德，对东说念主与狗来说亦然如斯。狗和宠主都可能因此出现诀别惊愕。对宠主而言，若将一皆心扉投注在狗身上，则可能逐渐疏离其他东说念主际关联，从而减轻原有的社会相沿集聚。关于狗来说，概况雅致酬酢、在生疏东说念主眼前感到安适、也能顺应独处，则可能是身心更健康、心理更褂讪的个体。" Kubinyi 说。

另一方面，宠物产业的快速延长进一步肮脏了"爱"与"消费"的界限。医疗保障、智能开拓、酬酢平台乃至宠物好意思容等办事，看似是为了训导狗的福祉，实则时常更多知足的是宠主的心扉投射与便利需求。

Kubinyi 指出："狗好意思好生存的中枢要素，在于每天是否能解放行径、赢得裕如的酬酢互动与行径抒发的契机。而这些是无法通过货架买到的。"

需要正式的是，东说念主们对犬种的弃取也存在隐忧。比如，拟东说念主化进度较高的袖珍短头犬更受东说念主们接待，但这些犬种遍及濒临严重的健康问题，包括呼吸说念、皮肤、腹黑与牙齿疾病，寿命显耀低于其他犬种。而况，袖珍犬种更常被宠主过度保护，当狗面对更大的同类或生疏刺激时，有些主东说念主会将它抱起、隔离现场。这类作念法若发生在狗的重要社会化时间，就会减轻它搪塞压力与学习酬酢的材干，加多畴昔出现退缩、挫折等问题行径的风险。

总之，强壮狗作为一个物种的行径需求与躯壳局限，是现代养宠文化中不可忽视的一环。

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